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Sófocles
shakko · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

B1Antigüedad · Poeta trágico

Sófocles

Σοφοκλής

c. 497 BC – 406 BC · Colono, Atenas

Sófocles (Σοφοκλής, c. 497–406 a. C.) escribió unas 120 obras para el teatro de Atenas y ganó el certamen dramático de la ciudad más veces que nadie. Se conservan siete tragedias, entre ellas Αντιγόνη (Antígona), Οιδίπους Τύραννος (Edipo rey) y Ηλέκτρα (Electra). Todavía se representan cada verano en el teatro antiguo de Epidauro, y todos los adolescentes griegos leen Antígona en la escuela.

Su vida

Sófocles nació hacia el 497 a. C. en Colono, una aldea situada justo fuera de las murallas de Atenas que más tarde convertiría en escenario de su última obra. Su padre, Sofilo, era un rico artesano o fabricante de armas, y el muchacho recibió la mejor educación que Atenas podía ofrecer en música y gimnasia. Según los biógrafos antiguos, siendo un apuesto joven de dieciséis años fue elegido para dirigir el coro de muchachos que celebró la victoria griega de Salamina en el 480 a. C.

En el 468 a. C. se presentó por primera vez al certamen dramático de las Grandes Dionisias y derrotó al gran Esquilo. Desde entonces ganó unas veinte veces en las Dionisias, además de varias más en las Leneas, una fiesta menor, y se dice que nunca quedó último. A diferencia de Eurípides, fue también una figura pública: en el 443/2 fue uno de los tesoreros de la Liga de Delos, en el 441/0 fue elegido estratego junto a Pericles durante la guerra contra Samos, y tras el desastre de Sicilia del 413 formó parte del comité de emergencia que gobernaba la ciudad. También fue sacerdote de un culto sanador, y la tradición cuenta que tras su muerte los atenienses lo veneraron como héroe con el nombre de Dexión.

Vivió hasta los noventa años aproximadamente, a lo largo de casi toda la guerra del Peloponeso, y murió en el 406 a. C., pocos meses después de Eurípides. El poeta cómico Frínico escribió que había sido dichoso: una vida larga, muchas obras hermosas y una muerte sin sufrimiento.

Su obra

De unas 120 obras, se conservan completas siete tragedias: Αίας (Áyax), Αντιγόνη (Antígona, c. 441 a. C.), Τραχίνιαι (Las traquinias), Οιδίπους Τύραννος (Edipo rey, c. 429 a. C.), Ηλέκτρα (Electra), Φιλοκτήτης (Filoctetes, 409 a. C.) y Οιδίπους επί Κολωνώ (Edipo en Colono, estrenada en el 401 a. C., tras su muerte). Gran parte de un drama satírico, Ιχνευταί (Los sabuesos), apareció en un papiro en Egipto en 1912.

Antígona entierra a su hermano contra las órdenes del rey y elige la muerte antes que la obediencia; su choque con Creonte es el drama más antiguo y más claro sobre la conciencia frente al Estado. Edipo rey muestra a un gobernante inteligente que investiga un crimen y descubre que el criminal es él mismo: Aristóteles la tomó como modelo de tragedia, y Freud tomó su nombre para el complejo de Edipo. Electra espera años para vengar a su padre, Filoctetes es un herido abandonado en una isla al que los griegos vuelven a necesitar, y Edipo en Colono muestra al viejo rey ciego encontrando la paz en la propia aldea de Sófocles.

Aristóteles atribuye a Sófocles la introducción del tercer actor y de los decorados pintados; además amplió el coro de doce a quince miembros. Sus héroes son personas tercas y solitarias que se niegan a doblegarse, y sus tramas están construidas con tal precisión que cada escena aprieta más la tuerca. El famoso coro de Antígona, «Πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει» (Muchas cosas son asombrosas, pero nada más asombroso que el hombre), es el himno del mundo antiguo a la inteligencia humana y a sus límites.

Su legado en la Grecia de hoy

Antígona es lectura obligatoria en el segundo curso del Liceo griego, de modo que todo adulto griego ha traducido verso a verso la disputa entre Creonte y Antígona; el Οιδίπους Τύραννος (Edipo rey) se estudia en la universidad. Cada verano el Festival de Atenas y Epidauro representa a Sófocles en el teatro antiguo de Epidauro, y ver allí Antígona o Edipo bajo las estrellas es un rito de iniciación. El término «οιδιπόδειο σύμπλεγμα» (complejo de Edipo) forma parte del griego cotidiano, y Antígona, Electra e Ismene siguen siendo nombres de niña frecuentes. Hay calles llamadas Σοφοκλέους (calle Sófocles) en el centro de Atenas y en la mayoría de las ciudades griegas. Directores modernos, desde Dimitris Rontiris en los años treinta hasta Theodoros Terzopoulos hoy, han construido su prestigio sobre sus obras.

¿Sabías que…?

  • Su primera participación en el certamen, en el 468 a. C., venció a Esquilo; se cuenta que el general Cimón y sus colegas fueron llamados a juzgar en lugar del jurado habitual.
  • Fue elegido estratego en el 441/0 a. C., al parecer porque Antígona había entusiasmado a los atenienses.
  • Según Cicerón, cuando su hijo lo acusó ante un tribunal de senilidad, el viejo poeta leyó a los jueces un coro de Edipo en Colono y fue absuelto en el acto.
  • De sus unas 120 obras, se conocen 113 por el título, pero solo siete nos han llegado completas.

Obras principales

Título griegoTítuloAño
ΑίαςÁyaxc. 450–440 BC
ΑντιγόνηAntígonac. 441 BC
Οιδίπους ΤύραννοςEdipo reyc. 429 BC
ΗλέκτραElectrac. 420–410 BC
ΦιλοκτήτηςFiloctetes409 BC
Οιδίπους επί ΚολωνώEdipo en Colono401 BC

Una frase para recordar

Οὔτοι συνέχθειν, ἀλλὰ συμφιλεῖν ἔφυν.

En griego actualΔεν γεννήθηκα για να μισώ μαζί με άλλους, αλλά για να αγαπώ μαζί τους.

Outoi synechthein, alla symphilein ephyn.

No nací para compartir el odio, sino para compartir el amor.

Αντιγόνη, στίχος 523 (c. 441 BC)

En el texto original

El texto tal como lo escribió Sófocles, de dominio público, con nuestra propia traducción al lado.

«Αντιγόνη»Antígona

El coro de ancianos tebanos canta esta oda justo después de saber que alguien ha desafiado a Creonte y ha enterrado a Polinices. Alaba la habilidad humana y luego advierte que el ingenio puede llevar al bien o a la ruina.

πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει.Muchas son las maravillas, y ninguna más maravillosa que el hombre.
τοῦτο καὶ πολιοῦ πέραν πόντου χειμερίῳ νότῳÉl cruza incluso el mar gris con el tormentoso viento del sur,
χωρεῖ, περιβρυχίοισινabriéndose camino bajo las olas
περῶν ὑπ᾽ οἴδμασιν.que rugen a su alrededor.
θεῶν τε τὰν ὑπερτάταν, ΓᾶνY a la Tierra, la más alta de los dioses,
ἄφθιτον, ἀκαμάταν, ἀποτρύεταιinmortal, incansable, él la desgasta,
ἰλλομένων ἀρότρων ἔτος εἰς ἔτοςmientras los arados giran año tras año,
ἱππείῳ γένει πολεύων.labrando su suelo con la raza de los caballos.
κουφονόων τε φῦλον ὀρνίθων ἀμφιβαλὼν ἄγειA la tribu de las aves de mente ligera la atrapa y se la lleva,
καὶ θηρῶν ἀγρίων ἔθνη πόντου τ᾽ εἰναλίαν φύσινy a las razas de las fieras salvajes y a las criaturas del mar
σπείραισι δικτυοκλώστοις,en las espirales de las redes tejidas,
περιφραδὴς ἀνήρ·el hombre ingenioso;
κρατεῖ δὲ μηχαναῖς ἀγραύλουcon sus artes domina a la bestia
θηρὸς ὀρεσσιβάτα, λασιαύχενά θ᾽que vive en los campos y recorre los montes; al caballo
ἵππον ὀχμάζεται ἀμφὶ λόφον ζυγῶνde espesa crin lo doma con el yugo en torno al cuello,
οὔρειόν τ᾽ ἀκμῆτα ταῦρον.y al incansable toro de los montes.

Αντιγόνη, στ. 332–352 (c. 441 π.Χ.), first strophe and antistrophe of the «Ode to Man» · Texto de dominio público, fuente: el.wikisource.org

B1

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Palabras del texto

  • alumno
  • rey
  • prohíbo
  • asesino
  • descubro
  • certamen, concurso
  • general, estratego
  • representación

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