生平
索福克勒斯约于公元前497年生于科罗诺斯,这是雅典城墙外不远的一个村庄,后来他把这里作为自己最后一部剧作的背景。他的父亲索菲洛斯是一位富有的工匠或兵器制造商,这个男孩在音乐和体育方面接受了雅典所能提供的最好教育。据古代传记作家记载,十六岁时,相貌俊美的他被选中领唱少年合唱队,庆祝公元前480年希腊人在萨拉米斯的胜利。
公元前468年,他首次参加城市酒神节的戏剧竞赛,便击败了伟大的埃斯库罗斯。此后他在酒神节上获胜约二十次,另外还在规模较小的勒奈亚节上赢过数次,据说他从未得过最后一名。与欧里庇得斯不同,他还是一位公众人物:公元前443/2年,他担任提洛同盟的财务官之一;公元前441/0年,在对萨摩斯的战争中,他与伯里克利一同当选将军;公元前413年西西里惨败之后,他进入了治理城邦的紧急委员会。他还是一个医疗神祇崇拜的祭司,相传他死后,雅典人以“德克西翁”之名把他奉为英雄加以祭祀。
他活到约九十岁,几乎经历了整个伯罗奔尼撒战争,于公元前406年去世,比欧里庇得斯晚几个月。喜剧诗人弗里尼库斯写道,他是有福之人:长寿、写下许多佳作,并且死时没有痛苦。
作品

在约120部剧作中,完整流传下来的有七部悲剧:Αίας(《埃阿斯》)、Αντιγόνη(《安提戈涅》,约公元前441年)、Τραχίνιαι(《特拉基斯妇女》)、Οιδίπους Τύραννος(《俄狄浦斯王》,约公元前429年)、Ηλέκτρα(《厄勒克特拉》)、Φιλοκτήτης(《菲罗克忒忒斯》,公元前409年)和 Οιδίπους επί Κολωνώ(《俄狄浦斯在科罗诺斯》,公元前401年在他死后上演)。1912年,在埃及发现的一份纸草上出现了一部羊人剧 Ιχνευταί(《追踪者》)的大部分内容。
安提戈涅违抗国王的命令埋葬了哥哥,宁死也不服从;她与克瑞翁的冲突是关于良知对抗国家的最古老、最清晰的戏剧。《俄狄浦斯王》描写一位聪明的统治者调查一桩罪行,最后发现罪犯正是他自己:亚里士多德把它视为悲剧的典范,弗洛伊德借用它的名字提出了“俄狄浦斯情结”。厄勒克特拉多年等待为父亲报仇;菲罗克忒忒斯是一个被遗弃在岛上的伤者,而希腊人如今又需要他回来;《俄狄浦斯在科罗诺斯》则描写失明的老国王在索福克勒斯自己的家乡村庄找到安宁。
亚里士多德认为是索福克勒斯在舞台上增加了第三个演员,并引入了彩绘布景;他还把歌队从十二人扩大到十五人。他笔下的英雄是固执而孤独、拒绝屈服的人,他的情节结构极为紧凑,每一场都让局势更加紧迫。《安提戈涅》中著名的合唱歌«Πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει»(奇异的事物虽然多,却没有一件比人更奇异),是古代世界献给人类智慧及其局限的颂歌。
在今日希腊的影响
《安提戈涅》是希腊高中二年级的必读课文,所以每个希腊成年人都曾逐行翻译过克瑞翁与安提戈涅的争吵;Οιδίπους Τύραννος(《俄狄浦斯王》)则在大学里研读。每年夏天,雅典与埃皮达鲁斯艺术节都会在埃皮达鲁斯古剧场上演索福克勒斯的作品,在星空下观看《安提戈涅》或《俄狄浦斯》是一种成人礼般的经历。«οιδιπόδειο σύμπλεγμα»(俄狄浦斯情结)一词是日常希腊语,安提戈涅、厄勒克特拉和伊斯墨涅至今仍是常见的女孩名字。雅典市中心和大多数希腊城市都有名为 Σοφοκλέους(索福克勒斯街)的街道。从20世纪30年代的迪米特里斯·龙迪里斯到今天的西奥多罗斯·泰尔佐普洛斯,许多现代导演都凭借他的剧作建立了自己的声誉。
你知道吗?
- 公元前468年,他第一次参赛就击败了埃斯库罗斯;据说当时请来将军客蒙及其同僚代替通常的评审团担任裁判。
- 公元前441/0年他当选将军,据说是因为雅典人非常喜爱《安提戈涅》。
- 据西塞罗记载,他的儿子在法庭上指控他年老昏聩,老诗人便向法官朗读了《俄狄浦斯在科罗诺斯》中的一段合唱歌,当即被判无罪。
- 在他约120部剧作中,有113部的剧名为人所知,但完整流传到今天的只有七部。
主要作品
| 希腊语书名 | 书名 | 年份 |
|---|---|---|
| Αίας | 埃阿斯 | c. 450–440 BC |
| Αντιγόνη | 安提戈涅 | c. 441 BC |
| Οιδίπους Τύραννος | 俄狄浦斯王 | c. 429 BC |
| Ηλέκτρα | 厄勒克特拉 | c. 420–410 BC |
| Φιλοκτήτης | 菲罗克忒忒斯 | 409 BC |
| Οιδίπους επί Κολωνώ | 俄狄浦斯在科罗诺斯 | 401 BC |
作品撷英


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一句值得记住的话
Οὔτοι συνέχθειν, ἀλλὰ συμφιλεῖν ἔφυν.
用今天的希腊语说Δεν γεννήθηκα για να μισώ μαζί με άλλους, αλλά για να αγαπώ μαζί τους.
Outoi synechthein, alla symphilein ephyn.
我生来不是为了与人同恨,而是为了与人同爱。
原文选读
索福克勒斯 的原文(已进入公有领域),旁附我们自己的译文。
«Αντιγόνη»安提戈涅
忒拜长老组成的歌队刚得知有人违抗克瑞翁、埋葬了波吕尼刻斯,随即唱出这首颂歌。它赞美人的技艺,随后又警告:聪明才智既可通向善,也可导向毁灭。
Αντιγόνη, στ. 332–352 (c. 441 π.Χ.), first strophe and antistrophe of the «Ode to Man» · 公有领域文本,来源: el.wikisource.org
















































































































