Яннис Царухис

Царухис родился в Пирее 13 января 1910 года в семье, которая вскоре переехала в Афины. С 1929 по 1935 год он учился в Афинской школе изящных искусств у Константиноса Партениса и одновременно, с 1931 года, работал рядом с Фотисом Контоглу, художником и писателем, возрождавшим византийскую иконопись; у него Царухис научился плоскому цвету, твёрдому контуру и уважению к народному художнику Теофилосу, которые остались с ним на всю жизнь. В 1935 году он отправился в Стамбул, а затем в Париж, где увидел работы Матисса и познакомился с Джакометти и скульптором Лораном. Его первая персональная выставка прошла в Афинах в 1938 году.

В 1940–41 годах он воевал на албанском фронте, а оккупацию провёл в Афинах, где писал картины и начал долгое сотрудничество с Художественным театром Кароласа Куна, для которого с 1940-х годов создавал декорации и костюмы. В 1950-е и 1960-е годы он написал самые известные свои работы — моряков, солдат, кофейни — и получил международное признание; в 1958 году он представлял Грецию на Венецианской биеннале. В том же году он оформил «Медею» Марии Каллас в Далласе, а позднее, в 1961 году, её «Медею» в Эпидавре.

Во время диктатуры 1967–74 годов он жил в Париже и окончательно вернулся в 1980 году. В 1981 году он превратил свой дом в Маруси, к северу от Афин, в Фонд и музей Янниса Царухиса. Он умер в Афинах 20 июля 1989 года.

Царухис принадлежал к поколению 1930-х, к художникам и поэтам, которые спрашивали, каким может быть современное греческое искусство, и его ответом было вглядеться в то, что уже существовало: византийские иконы, театр теней Карагиозиса, наивную живопись Теофилоса, неоклассические дома Пирея, танцоров зейбекико в тавернах. Всё это он писал с ясностью и цветом, усвоенными у Матисса. Его любимым сюжетом был молодой мужчина, в форме или в одной рубашке, сидящий за столом или стоящий в дверях, изображённый с откровенностью по отношению к мужской красоте, смелой для своего времени, — это одна из причин, почему его работы любят сегодня.

Среди знаменитых картин — многочисленные моряки начиная с 1930-х годов, солдаты и εύζωνες (эвзоны) 1950-х, аллегорическая серия о месяцах и временах года и Καφενείο Νέον («Кафе „Неон“», 1965–66), большой холст с мужчинами, сидящими поодиночке под резким светом кофейни на площади Омония. Его акварели со старыми домами Пирея и Афин запечатлели город, который сносили вокруг него.

В театре он оформлял постановки Куна по Лорке и Теннесси Уильямсу, античную драму в Эпидавре и оперу, а в 1977 году сам поставил и оформил Τρωάδες («Троянки») Еврипида на открытой автостоянке в центре Афин. Он также писал: Ως στρουθίον μονάζον επί δώματος («Как одинокий воробей на кровле», 1978) и Αγαθόν το εξομολογείσθαι («Благо есть исповедоваться», 1986) собирают эссе и воспоминания, написанные сухим, остроумным греческим языком.

Музей Фонда Янниса Царухиса в Маруси, в доме, где он жил и работал, показывает его картины, эскизы декораций и личные вещи, а Национальная галерея в Афинах хранит многие его главные работы; большая юбилейная выставка к столетию в Музее Бенаки в 2009–10 годах собрала рекордное число посетителей. Его моряки и солдаты стали частью национального образа Греции — их печатают на плакатах, обложках книг и открытках, — а его декорации и костюмы для Куна вошли в историю греческого театра. Его фразу «Στην Ελλάδα είσαι ό,τι δηλώσεις» («В Греции ты тот, кем себя объявишь») постоянно цитируют, обычно со смехом, говоря о греческой привычке придумывать себя. Учащийся может посетить музей в Маруси, в получасе езды на метро от центра Афин, и поискать его работы в Национальной галерее.

• Прежде чем изучать современную живопись, он учился писать византийские иконы в мастерской Фотиса Контоглу и всю жизнь сохранял плоский цвет и твёрдый контур иконописца.
• Он оформил «Медею» Марии Каллас в Далласе в 1958 году и снова в античном театре Эпидавра в 1961 году.
• В 1977 году он поставил «Троянок» Еврипида на автостоянке в центре Афин.
• Название его книги «Ως στρουθίον μονάζον επί δώματος» — строка из Псалтыри: как одинокий воробей на кровле.