科斯蒂斯·帕拉马斯

帕拉马斯1859年1月13日生于帕特雷。他大约七岁时父母双亡，被送到1826年那场著名围城战的发生地迈索隆吉，由一位叔父抚养。那片潟湖和希腊独立战争的记忆伴随了他一生。1875年他前往雅典在大学攻读法律，但很快就放弃法学转向新闻和诗歌，靠给报纸撰写文章和评论谋生。

他的第一部诗集Τα τραγούδια της πατρίδος μου（我祖国的歌）于1886年问世；他与乔治奥斯·德罗西尼斯及其他年轻作家一起组成了如今所称的“新雅典派”，即1880年一代，他们抛弃了前几十年僵硬的浪漫主义诗风。1887年他与玛丽亚·瓦尔维结婚，育有三个孩子。1898年幼子阿尔基斯四岁夭折，催生了Ο Τάφος（坟墓），一组短小质朴的哀歌。从1897年起，帕拉马斯担任雅典大学秘书长，任职约三十年，晚上则在阿斯克勒庇乌街的家中写作。

他是1926年雅典学院的创始成员，1930年出任院长，并多次获诺贝尔文学奖提名却从未获奖。1943年2月27日，在德国占领期间，他于雅典去世，享年八十四岁。

大多数人听过却不知其名的那首诗，就是Ολυμπιακός Ύμνος（奥林匹克圣歌）。帕拉马斯为1896年在雅典举行的第一届现代奥运会写下了它，斯皮罗斯·萨马拉斯为之谱曲，自1958年起它成为奥林匹克运动的官方会歌，在每届开幕式上奏响。

他的主要作品是以思想为骨架的长诗。Ασάλευτη Ζωή（不动的生命，1904）收录了关于古希腊、希腊风景和诗人自身使命的抒情组诗。Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου（吉普赛人十二歌，1907）以1453年君士坦丁堡陷落前后为背景，讲述一位吉普赛乐师相继抛弃劳作、祖国、宗教和爱情，最终只在自己的艺术中找到自由与意义。Η Φλογέρα του Βασιλιά（国王的长笛，1910）是一部拜占庭史诗：一支用皇帝骨头雕成的长笛讲述巴西尔二世前往帕台农神庙（当时已是圣母教堂）朝圣的故事，将古代雅典、拜占庭和现代希腊串成一个整体。他还写有中篇小说Θάνατος παλληκαριού（勇敢青年之死，1891）和剧作Τρισεύγενη（1903）。

他的风格雄辩而富有乐感，诗行长而押韵，典故渊博，节奏强劲，与同时代诗人卡瓦菲斯（Kavafis）干涩的声音截然不同。他毕生的事业是语言：他用民众语即口语希腊语写作，并在数十年里以论文和论战捍卫它、反对纯正语，因此教科书把他称为使民众语获得尊严的诗人。

请在下一届开幕式上留心听《奥林匹克圣歌》：那些希腊语歌词出自他的手笔，每个希腊学生都要学第一句«Αρχαίο Πνεύμα αθάνατο»。他1943年2月28日的葬礼是占领时期的传奇之一：成千上万的人护送灵柩前往雅典第一公墓，人群在德国和意大利军官面前高唱国歌，安杰洛斯·西凯利亚诺斯朗诵了他的诗«Ηχήστε οι σάλπιγγες»（吹响号角），其中有一句“希腊倚靠在这口棺木之上”。他1940年为希腊青年写的短诗«μεθύστε με τ' αθάνατο κρασί του Εικοσιένα»（畅饮1821年不朽的美酒吧），在每年3月25日的学校庆典上都会被引用。他位于雅典阿斯克勒庇乌街3号的故居如今是科斯蒂斯·帕拉马斯基金会，他在迈索隆吉长大的房子则是一座小博物馆；几乎每座希腊城镇都有一条帕拉马街（Odos Palama）。

• 他于1896年写下的《奥林匹克圣歌》直到1958年、即他去世十五年后才被确定为奥运会的官方会歌。
• 在1920和1930年代他多次获得诺贝尔文学奖提名，比任何其他希腊作家都多，却从未获奖。
• 他主持雅典大学的行政工作约三十年，同时写下了现代希腊语中一些最长的诗篇。
• 1943年他的葬礼上，送葬者不顾占领军在场高唱希腊国歌；那一天被铭记为占领时期的第一次群众抗议。