色诺芬

色诺芬约于公元前430年生于雅典的埃尔基亚村社，家境富裕到足以养马，因此他成了骑兵；家风又足够保守，使他在伯罗奔尼撒战争时期的激进民主制下感到不自在。年轻时他追随苏格拉底。公元前401年，他不顾苏格拉底的劝告，接受一位朋友的邀请，加入波斯王子小居鲁士正在招募的军队——名义上是讨伐山地部落，实际上是要对付他的哥哥、国王阿尔塔薛西斯二世。

居鲁士在巴比伦附近的库纳克萨战役中阵亡，不久希腊将领们被总督提萨弗涅斯诱去会谈并遭杀害。原本没有任何指挥权的色诺芬在夜间集会上发言，被推选为新将领之一，在随后几个月里协助带领约一万人北上，穿越积雪、敌对部落和饥饿，抵达黑海边的希腊城市特拉佩祖斯，再向西到达拜占庭。此后他效力于斯巴达国王阿格西劳斯，公元前394年在科罗尼亚站在斯巴达一方与雅典作战，并被正式放逐出自己的城邦。

斯巴达在奥林匹亚附近的斯基卢斯赐给他一处庄园，他在那里度过二十年，务农、打猎、抚养两个儿子并从事写作。公元前371年斯巴达在留克特拉战败后，他失去庄园，迁居科林斯；雅典的放逐令被撤销，他的儿子格律罗斯于公元前362年在曼提尼亚作为雅典骑兵战死。色诺芬约于公元前354年在科林斯或雅典去世。

Κύρου Ανάβασις（《长征记》，意为“向内陆进军”）是使他不朽的作品：全书七卷，以第三人称讲述他和万人大军如何回到家乡；第四卷中有著名的一幕：先锋部队登上塞赫斯山顶，«Θάλαττα, θάλαττα!»的呼喊声沿着队伍一路向后传去。这部书既是战争回忆录，又是穿越美索不达米亚、库尔德斯坦和亚美尼亚的游记，还是对一支民主军队如何通过集会和演说实行自治的研究。Ελληνικά（《希腊史》）恰好从修昔底德中断的公元前411年接续希腊历史，一直写到公元前362年，其中包括公元前404年雅典的陷落、三十僭主的统治以及斯巴达的兴衰。

苏格拉底著作是他遗产的另一半。Απομνημονεύματα（《回忆苏格拉底》）通过记录老师的谈话，为他辩护，驳斥“败坏青年”的指控；它与Απολογία（《申辩》）和Συμπόσιον（《会饮》）一起，构成了唯一一幅不出自柏拉图之手的苏格拉底肖像。Οικονομικός（《经济论》）是一篇关于管理家庭和农庄的对话，为欧洲留下了“经济”一词。Κύρου Παιδεία（《居鲁士的教育》）是一部小说般的居鲁士大帝传，几个世纪以来被当作领导术手册阅读。他还写过关于马术、骑兵指挥官、狩猎、雅典财政收入和斯巴达政制的短篇论著，以及一篇阿格西劳斯颂。他的希腊语清晰、条理分明、不加修饰，因此从古代到今天，教师们都把他的书交到初学者手中。

每个读完高中的希腊人都读过色诺芬的原文：讲述公元前404年雅典投降、长墙“在笛声中”被拆毁的Ελληνικά，是希腊高中一年级的必读课文，而在此之前的一个世纪里，《长征记》一直是初学者的课本。夏天开车出行、终于看到大海的人，常会半开玩笑地喊一声«Θάλαττα, θάλαττα»。雅典宪法广场旁有一条名为Ξενοφώντος的街道。他的《经济论》是οικονομία（经济）一词的源头，《长征记》还启发了从伊塔洛·卡尔维诺的随笔到1979年电影《战士帮》等作品，后者把万人远征搬到了纽约地铁。希腊语原文可在el.wikisource和Perseus上免费阅读。

• 《长征记》以第三人称写成，色诺芬自始至终称自己为“色诺芬”，后世读者怀疑他最初是用别人的名字发表的。
• 他的儿子格律罗斯于公元前362年在曼提尼亚的骑兵冲锋中阵亡，为他写的悼词多到亚里士多德专门写了一篇论文来讨论。
• 色诺芬公元前394年在科罗尼亚与自己的城邦作战，因此遭到放逐；约三十年后雅典撤销了这项法令。
• 1979年的邪典电影《战士帮》是对《长征记》的重新演绎：帮派取代了波斯人，科尼岛取代了黑海。