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Aristóteles
After Lysippos · Public domain · Wikimedia Commons

C2Antiguidade · Filósofo

Aristóteles

Αριστοτέλης

384 BC – 322 BC · Estagira (Calcídica); Atenas (o Liceu); Cálcis

Aristóteles (Αριστοτέλης, 384–322 a.C.), nascido em Estagira, na Calcídica, estudou vinte anos com Platão, foi preceptor do jovem Alexandre e fundou em Atenas a sua própria escola, o Liceu. As suas lições conservadas tratam de lógica, física, biologia, a alma, ética, política, retórica e poesia, e durante dois mil anos, em grego, em árabe e em latim, foi simplesmente «o Filósofo». O grego moderno ainda pensa com as suas palavras: ουσία, ενέργεια, κατηγορία, πολιτικόν ζώον.

A vida

Aristóteles nasceu em 384 a.C. em Estagira, pequena colónia jónia na costa oriental da Calcídica. O pai, Nicómaco, era médico do rei Amintas III da Macedónia, o que pode explicar tanto o interesse do filho, ao longo da vida, pelos seres vivos como os seus laços com a corte macedónia. Órfão desde cedo, foi enviado aos dezassete anos para Atenas, para a Academia de Platão, e lá ficou vinte anos como aluno e como professor. Quando Platão morreu em 347 a.C. e a Academia passou para o sobrinho Espeusipo, Aristóteles deixou Atenas.

Passou os anos seguintes na Ásia Menor e em Lesbos: em Assos, na corte do soberano Hérmias, com cuja sobrinha Pítias casou, e em Mitilene, onde ele e o seu discípulo Teofrasto estudaram os peixes, as aves e os moluscos da lagoa de Kalloni. Em 343 a.C., Filipe II da Macedónia chamou-o a Mieza para educar o filho Alexandre, então com treze anos; as lições duraram cerca de três anos, e o aluno enviou mais tarde ao mestre espécimes da Ásia.

Em 335 a.C., Aristóteles regressou a Atenas e abriu uma escola no bosque de Apolo Lício, o Liceu, onde ensinava a passear sob a colunata coberta, o περίπατος, que deu aos seus seguidores o nome de peripatéticos; aí reuniu uma biblioteca, mapas e coleções. Quando Alexandre morreu em 323 a.C. e uma onda antimacedónia varreu Atenas, Aristóteles foi acusado de impiedade, como Sócrates o fora, e retirou-se para a propriedade da mãe em Cálcis, na Eubeia, dizendo, segundo se conta, que não deixaria os atenienses pecar duas vezes contra a filosofia. Morreu lá em 322 a.C., aos 62 anos.

A obra

O que se conserva de Aristóteles, umas trinta obras, são os cursos do Liceu, condensados e sem polimento, editados por volta de 60 a.C. por Andronico de Rodes; os elegantes diálogos que publicou em vida perderam-se. O Όργανον (Órganon, «o instrumento») fundou a lógica: o silogismo, as categorias, as regras do raciocínio válido, ensinadas sem alterações até ao século XIX. A Φυσικά (Física) e a Μετά τα Φυσικά (Metafísica), assim chamada simplesmente pelo seu lugar «depois das obras físicas» na edição, analisam a mudança, a causa e o ser, com as quatro causas, a matéria e a forma, a potência e o ato, e o motor imóvel; a sua primeira frase, segundo a qual todos os homens desejam por natureza saber, é a abertura mais célebre da filosofia.

A Ηθικά Νικομάχεια (Ética a Nicómaco), dedicada ao filho, define a felicidade, a ευδαιμονία, como uma vida de atividade segundo a virtude, e a virtude como o meio-termo entre dois extremos, a coragem entre a cobardia e a temeridade. A Πολιτικά (Política) parte da afirmação de que o homem é por natureza um animal político, recorre à coleção de 158 constituições reunida pela escola e defende o regime misto da classe média. A Περί Ποιητικής (Poética) é a primeira teoria da literatura: a tragédia é a imitação de uma ação séria que, através da compaixão e do temor, realiza a κάθαρσις dessas emoções, uma frase discutida desde então. À sua volta estão a Ρητορική (Retórica), o Περί Ψυχής (Sobre a Alma) e as grandes obras biológicas, sobretudo a Περί τα ζώα ιστορίαι (História dos Animais), que descrevem cerca de quinhentas espécies e fazem de Aristóteles, nas palavras de Darwin, o mestre de todos os naturalistas.

O legado na Grécia de hoje

Aristóteles está presente na Grécia como poucos pensadores antigos. A praça central de Salónica e a sua universidade, a Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, fundada em 1925, têm o seu nome; a aldeia de Estagira, na Calcídica, tem um parque de Aristóteles com modelos funcionais das suas experiências de física, e as ruínas escavadas da antiga Estagira ficam junto ao mar, em Olympiada. Em Atenas, o local do Liceu, descoberto em 1996 atrás do Museu Bizantino, está aberto aos visitantes desde 2014: uma palestra e o traçado das alamedas onde ensinava. Os alunos do secundário leem a Ética a Nicómaco e a Política no original no último ano, e os termos que cunhou são grego moderno do dia a dia: πολιτικόν ζώον, η χρυσή μεσότης, κάθαρση, ενέργεια, κατηγορία, ουσία. O 2400.º aniversário do seu nascimento foi celebrado em todo o mundo pela UNESCO em 2016.

Sabia que…?

  • A palavra «metafísica» não significa mais do que «os livros colocados depois da Física» na edição antiga das suas obras.
  • Estudou os animais marinhos na lagoa de Kalloni, em Lesbos, e descreveu corretamente a reprodução do galhudo e do polvo, observações confirmadas apenas no século XIX.
  • A sua escola recebeu o nome do santuário de Apolo Lício onde se situava, e «liceu», λύκειο, é hoje a palavra para o ensino secundário superior em grego e em muitas outras línguas.
  • Os vestígios do Liceu foram encontrados no centro de Atenas em 1996, durante escavações para um novo museu, e o local está aberto ao público desde 2014.

Obras principais

Título gregoTítuloAno
ΌργανονÓrganon, as obras de lógicac. 350–322 BC
ΦυσικάFísicac. 350–322 BC
Μετά τα ΦυσικάMetafísicac. 350–322 BC
Ηθικά ΝικομάχειαÉtica a Nicómacoc. 335–322 BC
ΠολιτικάPolíticac. 335–322 BC
Περί ΠοιητικήςPoéticac. 335–322 BC

Uma frase para reter

Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.

Em grego de hojeΌλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν τη γνώση.

Pantes anthropoi tou eidenai oregontai fysei.

Todos os seres humanos desejam, por natureza, saber.

Μετά τα Φυσικά (Metaphysics) Α 1, 980a, opening sentence

No texto original

O texto tal como Aristóteles o escreveu, em domínio público, com a nossa própria tradução ao lado.

«Μετὰ τὰ φυσικά»Metafísica

O início da Metafísica: a partir do prazer que temos no simples ver, Aristóteles sobe passo a passo, pela memória e pela experiência, até à arte e ao saber. A sua primeira frase é a que se cita nesta página.

πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει. σημεῖον δ᾽ ἡ τῶν αἰσθήσεων ἀγάπησις· καὶ γὰρ χωρὶς τῆς χρείας ἀγαπῶνται δι᾽ αὑτάς, καὶ μάλιστα τῶν ἄλλων ἡ διὰ τῶν ὀμμάτων. οὐ γὰρ μόνον ἵνα πράττωμεν ἀλλὰ καὶ μηθὲν μέλλοντες πράττειν τὸ ὁρᾶν αἱρούμεθα ἀντὶ πάντων ὡς εἰπεῖν τῶν ἄλλων. αἴτιον δ᾽ ὅτι μάλιστα ποιεῖ γνωρίζειν ἡμᾶς αὕτη τῶν αἰσθήσεων καὶ πολλὰς δηλοῖ διαφοράς. φύσει μὲν οὖν αἴσθησιν ἔχοντα γίγνεται τὰ ζῷα, ἐκ δὲ ταύτης τοῖς μὲν αὐτῶν οὐκ ἐγγίγνεται μνήμη, τοῖς δ᾽ ἐγγίγνεται. καὶ διὰ τοῦτο ταῦτα φρονιμώτερα καὶ μαθητικώτερα τῶν μὴ δυναμένων μνημονεύειν ἐστί, φρόνιμα μὲν ἄνευ τοῦ μανθάνειν ὅσα μὴ δύναται τῶν ψόφων ἀκούειν (οἷον μέλιττα κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἄλλο γένος ζῴων ἔστι), μανθάνει δ᾽ ὅσα πρὸς τῇ μνήμῃ καὶ ταύτην ἔχει τὴν αἴσθησιν. τὰ μὲν οὖν ἄλλα ταῖς φαντασίαις ζῇ καὶ ταῖς μνήμαις, ἐμπειρίας δὲ μετέχει μικρόν· τὸ δὲ τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ τέχνῃ καὶ λογισμοῖς. γίγνεται δ᾽ ἐκ τῆς μνήμης ἐμπειρία τοῖς ἀνθρώποις· αἱ γὰρ πολλαὶ μνῆμαι τοῦ αὐτοῦ πράγματος μιᾶς ἐμπειρίας δύναμιν ἀποτελοῦσιν.Todos os homens desejam por natureza saber. Sinal disso é o amor que temos aos sentidos: pois, mesmo independentemente da sua utilidade, amamo-los por si mesmos, e acima de todos o da vista. Com efeito, não só para agir, mas também quando não tencionamos fazer nada, preferimos ver, por assim dizer, a tudo o resto. A causa é que este sentido, mais do que os outros, nos faz conhecer e nos revela muitas diferenças. Os animais nascem, pois, por natureza dotados de sensação; mas da sensação nuns não nasce a memória, e noutros nasce. E por isso estes são mais inteligentes e mais aptos a aprender do que os que não conseguem recordar: são inteligentes sem aprender os que não conseguem ouvir os sons – como a abelha e qualquer outra espécie de animal semelhante, se a houver –, ao passo que aprendem os que, além da memória, possuem também este sentido. Os outros animais vivem, pois, de imagens e de recordações, e pouco participam da experiência; mas o género humano vive também da arte e dos raciocínios. É da memória que nasce a experiência nos homens: pois muitas recordações da mesma coisa acabam por ter a força de uma única experiência.

Μετὰ τὰ φυσικά Α 1, 980a21–980b29 (c. 350–322 BC), the opening · Texto em domínio público, fonte: perseus.tufts.edu

C2

Ler sobre Aristóteles em grego (C2)

Palavras do texto

  • médico (formal)
  • frequento (uma escola)
  • discordo
  • eterno
  • educação, formação
  • seguidor, adepto
  • virtude
  • milénio

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