亚里士多德

亚里士多德于公元前384年生于斯塔基拉，那是哈尔基季基东岸一个小小的伊奥尼亚殖民城邦。他的父亲尼各马可是马其顿国王阿敏塔斯三世的御医，这或许既解释了儿子终生对生物的兴趣，也解释了他与马其顿宫廷的联系。他早年丧父母，十七岁时被送往雅典，进入柏拉图的学园，以学生和教师的身份在那里度过了二十年。公元前347年柏拉图去世，学园由其侄子斯珀西波斯继承，亚里士多德随即离开了雅典。

此后数年，他生活在小亚细亚和莱斯沃斯岛：在阿索斯，他身处统治者赫尔米阿斯的宫廷，并娶了赫尔米阿斯的侄女皮西厄斯；在米蒂利尼，他与学生泰奥弗拉斯托斯一起研究卡洛尼潟湖的鱼类、鸟类和贝类。公元前343年，马其顿的腓力二世召他到米埃扎，教育自己十三岁的儿子亚历山大；授课持续了大约三年，后来学生还从亚洲给老师寄去标本。

公元前335年，亚里士多德回到雅典，在吕克俄斯的阿波罗圣林中开办学校，即吕克昂学园。他在有顶的柱廊——περίπατος——下边走边讲，他的追随者因此被称为逍遥学派；他在那里收集了图书、地图和各种藏品。公元前323年亚历山大去世，反马其顿情绪席卷雅典，亚里士多德像当年的苏格拉底一样被控不敬神，于是退居优卑亚岛卡尔基斯他母亲的庄园。据说他说过，不会让雅典人第二次对哲学犯下罪过。公元前322年，他在那里去世，享年62岁。

亚里士多德留存至今的约三十部著作，是吕克昂学园的讲课稿，简练而未加润饰，约在公元前60年由罗得岛的安德罗尼柯编订；他生前发表的那些文辞优美的对话录已经失传。Όργανον（《工具论》，意为«工具»）奠定了逻辑学：三段论、范畴以及有效论证的规则，这些内容直到十九世纪仍被原封不动地讲授。Φυσικά（《物理学》）和Μετά τα Φυσικά（《形而上学》）——后者之名仅仅源于它在编本中位于«物理学著作之后»——分析变化、原因与存在，提出四因说、质料与形式、潜能与现实以及不动的推动者；《形而上学》的第一句话——求知是所有人的天性——是哲学史上最著名的开篇。

献给他儿子的Ηθικά Νικομάχεια（《尼各马可伦理学》）把幸福，即ευδαιμονία，定义为合乎德性的活动的一生，又把德性定义为两个极端之间的中道：勇敢介于怯懦与鲁莽之间。Πολιτικά（《政治学》）从人天生是政治动物这一论断出发，利用学园收集的158部城邦政制资料，为以中产阶级为基础的混合政体辩护。Περί Ποιητικής（《诗学》）是第一部文学理论：悲剧是对一个严肃行动的模仿，通过怜悯与恐惧使这类情感得到κάθαρσις，这句话从此争论不休。围绕这些著作的还有Ρητορική（《修辞学》）、Περί Ψυχής（《论灵魂》）以及几部伟大的生物学著作，首推Περί τα ζώα ιστορίαι（《动物志》），书中描述了约五百个物种，用达尔文的话说，使亚里士多德成为所有博物学家的宗师。

亚里士多德在希腊的存在感，是极少有古代思想家能比的。塞萨洛尼基的中心广场和1925年创建的大学——Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο（亚里士多德大学）——都以他命名；哈尔基季基的斯塔基拉村有一座亚里士多德公园，里面有他物理实验的可操作模型，而古斯塔基拉的发掘遗址就在奥林皮亚达的海边。在雅典，1996年在拜占庭博物馆后面发现的吕克昂遗址自2014年起对游客开放：可以看到一座角力场以及他当年讲学的步道轮廓。高中生在最后一年阅读《尼各马可伦理学》和《政治学》原文，而他创造的词语已是日常的现代希腊语：πολιτικόν ζώον、η χρυσή μεσότης、κάθαρση、ενέργεια、κατηγορία、ουσία。2016年，联合国教科文组织在全球范围内纪念了他诞辰2400周年。

• «形而上学»一词的本义不过是古代编本中«排在《物理学》之后的书»。
• 他在莱斯沃斯岛的卡洛尼潟湖研究海洋动物，正确描述了角鲨和章鱼的繁殖方式，这些观察直到十九世纪才得到证实。
• 他的学校得名于其所在的吕克俄斯阿波罗圣所，而«lyceum»（希腊语λύκειο）如今在希腊语和许多其他语言中指高级中学。
• 吕克昂的遗迹于1996年在雅典市中心为修建新博物馆进行挖掘时被发现，该遗址自2014年起向公众开放。