जीवन
कारकावित्सास का जन्म 12 मार्च 1865 को पेलोपोनीज़ के पश्चिमी तट के पास एलिस के मैदान के एक बाज़ार-कस्बे लेख़ाइना में एक व्यापारी परिवार में हुआ। उन्होंने 1883 से 1888 तक एथेंस में चिकित्सा पढ़ी और छात्र रहते हुए ही कहानियाँ छपवाने और अपने गृह-क्षेत्र के लोकगीत और रीति-रिवाज़ इकट्ठा करने लगे। 1890 में उन्होंने मेसोलोंगी और लारिसा में एक युवा सैन्य डॉक्टर के रूप में सेवा की, जहाँ उन्होंने हाल ही में जोड़े गए थेसाली के गाँवों को जाना, और अक्टूबर 1891 से लगभग चार वर्ष भाप-जहाज़ Αθηνά पर जहाज़ी डॉक्टर के रूप में बिताए, एजियन सागर में घूमते हुए उन नाविकों को सुनते रहे जिनकी कहानियाँ Λόγια της πλώρης बनीं।
1896 में वे स्थायी रूप से सेना की चिकित्सा कोर में शामिल हुए और बीस वर्ष अधिकारी रहे; उन्होंने 1897 के अभियान में, 1912–13 के बाल्कन युद्धों में भाग लिया और देश भर की छावनियों में सेवा की। वे पक्के लोकभाषावादी थे, Νουμάς पत्रिका के लिए लिखते थे और कहते थे कि शुद्धतावादी कथारेवुसा ऐसी भाषा है जिसे «तुम सोना देते हो और वह तुम्हें कोयला लौटाती है»। 1916 में उन्होंने थेसालोनिकी में वेनिज़ेलोस की क्रांतिकारी सरकार का विरोध किया, कुछ महीने क़ैद रहे और फिर सेवानिवृत्त कर दिए गए।
स्वरयंत्र के क्षयरोग ने उनके अंतिम वर्षों में उनकी आवाज़ छीन ली, जिससे यूनानी का सबसे बातूनी गद्य लिखने वाला व्यक्ति केवल काग़ज़ पर ही संवाद कर सकता था। उनका निधन 24 अक्टूबर 1922 को एथेंस के बाहर मारूसी में, 57 वर्ष की आयु में, एशिया माइनर त्रासदी के बाद के सप्ताहों में हुआ, और उन्हें वहीं दफ़नाया गया।
कृतियाँ
Η Λυγερή (छरहरी युवती, 1890, पुस्तक रूप में 1896) उनकी पहली लंबी कहानी है: लेख़ाइना की एक लड़की आंथी एक पुरुष से प्रेम करती है पर उसकी शादी एक समृद्ध अधेड़ पंसारी से कर दी जाती है, और पुस्तक बिना किसी रूमानियत के देखती है कि वह कैसे आराम में रम जाती है। Ο Ζητιάνος (भिखारी, 1896 में धारावाहिक रूप में) उनकी उत्कृष्ट कृति है। त्ज़िरितोकोस्तास, क्रावारा के गाँवों में प्रशिक्षित एक पेशेवर भिखारी, जहाँ की पूरी अर्थव्यवस्था भीख माँगना थी, अपने लड़के मूत्ज़ूरिस के साथ तेम्पी घाटी के पास एक थेसालियाई जागीर पर कारागूनी बँधुआ किसानों के गाँव निख़्तेरेमी पहुँचता है। वह स्त्रियों को ताबीज़ और जड़ी-बूटी के घोल बेचता है, उनके डर और लालच से खेलता है, और जब एक आदमी मर जाता है और अधिकारी आते हैं, तो सज़ा गाँववालों को मिलती है जबकि भिखारी और अमीर होकर चला जाता है। यह भाषा में ग्रामीण यूनान का सबसे कठोर चित्र है।
Λόγια της πλώρης (जहाज़ के अग्रभाग की बातें, 1899) में बीस समुद्री कथाएँ हैं जिन्हें नाविक एक काइक नाव के डेक पर सुनाते हैं: Η θάλασσα (समुद्र), जिसमें एक नाविक के बेटे को जीवन भर उस «बेवफ़ा» समुद्र से सावधान किया जाता है जिसने परिवार के पुरुषों को निगल लिया, और जो «Με κράζει η θάλασσα» (समुद्र मुझे पुकार रहा है) पर समाप्त होती है; Το γιούσουρι (काला मूँगा), Οι σφουγγαράδες (स्पंज गोताख़ोर), Η Γοργόνα, जिसमें जलपरी पूछती है कि क्या राजा सिकंदर अभी जीवित हैं। Ο Αρχαιολόγος (पुरातत्वविद्, 1904) एक रूपक है: दो भाई, अरिस्तोदिमोस, जो केवल पैतृक घर के खंडहरों और काग़ज़ों के लिए जीता है, और दिमित्राकिस, जो ज़मीन पर खेती करना चाहता है, एक ऐसे यूनान के प्रतीक हैं जो अपने प्राचीन अतीत और वर्तमान के बीच बँटा हुआ है।
आज के यूनान में विरासत
यूनानी विद्यार्थी कारकावित्सास से माध्यमिक स्कूल के संकलनों में Η θάλασσα, Η Γοργόνα या Ο Ζητιάνος के एक अंश के माध्यम से मिलते हैं, और भिखारी त्ज़िरितोकोस्तास यूनानी साहित्य के किसी भी खलनायक जितना परिचित है; «Κραβαρίτης», यानी क्रावारा का आदमी, आज भी पेशेवर भिखारी का अर्थ देता है, बहुत हद तक उनके उपन्यास के कारण। उनकी संपूर्ण रचनाएँ, जो 1993 से सार्वजनिक क्षेत्र में हैं, el.wikisource पर मुफ़्त और सस्ते संस्करणों में उपलब्ध हैं। लेख़ाइना एक आवक्ष प्रतिमा और एक सड़क से उनका सम्मान करता है, और Καρκαβίτσα नाम की सड़कें कई यूनानी नगरों में हैं। शिक्षार्थी के लिए समुद्री कथाएँ सबसे अच्छा द्वार हैं: वे छोटी हैं, नाविकों द्वारा उत्तम पुरुष में सुनाई गई हैं और हवा, नाव और तट की उस शब्दावली से भरी हैं जो आज किसी भी यूनानी द्वीप पर सुनाई देती है।
क्या आप जानते हैं?
- अपने लेखकीय जीवन के अधिकांश समय वे सेवारत सैन्य डॉक्टर रहे और 1890 में थेसाली में तैनाती के दौरान उन्होंने Ο Ζητιάνος की सामग्री जुटाई।
- Λόγια της πλώρης भाप-जहाज़ Αθηνά पर जहाज़ी डॉक्टर के रूप में चार वर्षों से उपजी, जब वे डेक पर नाविकों की कहानियाँ सुनते थे।
- 1892 में उन्होंने कथारेवुसा को इस वाक्य से ख़ारिज किया: «της ρίχνεις χρυσάφι και σου βγάζει κάρβουνο» (तुम उसे सोना देते हो और वह तुम्हें कोयला लौटाती है)।
- स्वरयंत्र के क्षयरोग ने अंतिम वर्षों में उनकी बोलने की शक्ति छीन ली; उनका निधन अक्टूबर 1922 में, एशिया माइनर त्रासदी के कुछ दिन बाद हुआ।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Η Λυγερή | छरहरी युवती | 1890 |
| Διηγήματα | कहानियाँ | 1892 |
| Ο Ζητιάνος | भिखारी | 1896 |
| Λόγια της πλώρης | जहाज़ के अग्रभाग की बातें (समुद्री कथाएँ) | 1899 |
| Ο Αρχαιολόγος | पुरातत्वविद् | 1904 |
कृतियों से
विकिमीडिया कॉमन्स से सार्वजनिक डोमेन की तस्वीरें।
याद रखने लायक एक पंक्ति
— Μακριά, έλεγε, μακριά, παιδί μου, απ' τ' άτιμο στοιχειό! Δεν έχει πίστη, δεν έχει έλεος. […] Με κράζει η θάλασσα.
— Makria, elege, makria, paidi mou, ap' t' atimo stoicheio! Den echei pisti, den echei eleos. […] Me krazei i thalassa.
«दूर रहो, वह कहा करता था, दूर रहो, मेरे बच्चे, उस दुष्ट राक्षस से! उसमें न वफ़ा है, न दया।» […] समुद्र मुझे पुकार रहा है।
मूल पाठ से
आंद्रेआस कारकावित्सास का मूल पाठ, जो कॉपीराइट से मुक्त है, साथ में हमारा अपना अनुवाद।
«Ἡ θάλασσα»समुद्र
उस कहानी की शुरुआत जो पूरे संग्रह को उसकी आवाज़ देती है: एक बूढ़ा नाविक समुद्र के ख़िलाफ़ अपने पिता की चेतावनी याद करता है, जिसे द्वीप के बुज़ुर्ग भी दोहराते थे, और फिर बताता है कि समुद्र ने फिर भी उसे कैसे अपनी ओर खींच लिया। कहानी के अंतिम शब्द हैं: "समुद्र मुझे पुकार रहा है"।
«Ἡ θάλασσα», from Λόγια τῆς πλώρης (1899), opening paragraphs · सार्वजनिक डोमेन पाठ, स्रोत: el.wikisource.org
